La tradición alemana en la filosofía

Alain Badiou y Jean-Luc Nancy son tal vez los últimos he-

rederos de la gran tradición de la filosofía francesa del siglo

XX y XXI. Sus obras ocupan un lugar decisivo en los debates

filosóficos y culturales contemporáneos. Ahora bien, ¿qué

significa “filosofía francesa del siglo XX y XXI”? Es imposible

pensar la filosofía francesa por fuera de la influencia de la

filosofía alemana. De Adorno y Benjamin a Heidegger y Marx,

pasando por Freud y Nietzsche, por un lado; y por otro, de

Sartre a Foucault, de Derrida a Althusser, llegando a Deleuze

y a los propios Badiou y Nancy, el ensayo francés puede leer-

se como una reescritura, un debate, un diálogo, una crítica y

una apropiación de la tradición filosófica alemana.

La tradición alemana en la filosofía traza ese mapa, que no

es otro que el del camino llevado a cabo por un pensamiento

tan exigente y riguroso como radical.

Alain Badiou nació en Rabat, actualmente Marruecos, en

1937. Filósofo y dramaturgo, sus libros han alcanzado gran

reconocimiento en múltiples países. Entre sus textos más co-

nocidos se encuentran El ser y el acontecimiento y La aventu-

ra de la filosofía francesa.

Jean-Luc Nancy nació en Bordeaux, Francia, en 1940. Filó-

sofo y ensayista, traducido a más de quince idiomas, reco-

nocido internacionalmente, es autor de más de treinta libros,

entre ellos La comunidad revocada (Mardulce, 2016), Un pen-

samiento finito y El sentido del mundo.

Alain Badiou y Jean-Luc Nancy son tal vez los últimos he-

rederos de la gran tradición de la filosofía francesa del siglo

XX y XXI. Sus obras ocupan un lugar decisivo en los debates

filosóficos y culturales contemporáneos. Ahora bien, ¿qué

significa “filosofía francesa del siglo XX y XXI”? Es imposible

pensar la filosofía francesa por fuera de la influencia de la

filosofía alemana. De Adorno y Benjamin a Heidegger y Marx,

pasando por Freud y Nietzsche, por un lado; y por otro, de

Sartre a Foucault, de Derrida a Althusser, llegando a Deleuze

y a los propios Badiou y Nancy, el ensayo francés puede leer-

se como una reescritura, un debate, un diálogo, una crítica y

una apropiación de la tradición filosófica alemana.

La tradición alemana en la filosofía traza ese mapa, que no

es otro que el del camino llevado a cabo por un pensamiento

tan exigente y riguroso como radical.

Alain Badiou nació en Rabat, actualmente